Nathalie MATINGOU 
" L'écriture peut éveiller les consciences " Interview de Nathalie MATINGOU dans AMINA De culture franco-congolaise, Nathalie MATINGOU, 39 ans, a publié aux Éditions Aryon son premier roman intitulé Embrouillamini, Terre des Trinifer. Présenté sous la forme d'un compte philosophique, il décrit un royaume en décadence. Le lecteur découvre des caractères humains et intrigues qui le renvoient dans le monde d'aujourd'hui. Les propos de Nathalie recueillis par François BIKINDOU, sont publiés dans AMINA, Le Magazine de la Femme, N° 501 - Janvier 2012, p. 36. |
S. MATOKOT-MIANZENZA LES NOUVEAUX DÉFIS DE LA LUTTE CONTRE LA FAIM ET NOTAMMENT LES INCIDENCES CLIMATIQUES Lire la suite ici |
Rapport accablant sur les multiples impacts de l’exploitation pétrolière en pays Ogoni au Nigéria Le 4 aout dernier, le Programme des Nations pour l’environnement a publié son rapport sur les impacts de l’exploitation pétrolière en pays Ogoni au Nigéria. Celui-ci révèle l’étendue de la contamination environnementale et les risques pour la santé humaine. Les mesures d’urgence requises contre l’extrême gravité de la pollution de l’eau potable dans certains lieux exigent une restauration environnementale complète. Le programme de nettoyage et de réhabilitation de l’environnement pourrait demander 30 ans et coûter plusieurs milliards de dollars US. Résumé du rapport disponible en ligne ici (français) Rapport disponible en ligne ici (anglais) |
| Adama AYIKOUÉ 
Professeur de Lettres Gestionnaire du Patrimoine Lomé, TOGO Forces et faiblesses du théâtre populaire togolais : le cas du Concert-Party Ce type de théâtre dit « populaire » s’oppose au théâtre moderne ou contemporain qui a pour toile de fond un véritable travail de recherche. La recherche est menée sur les formes populaires et traditionnelles en vue d’en dégager les éléments de théâtralité et de mettre à la disposition des créateurs, l’information nécessaire sur ces formes. Le théâtre populaire togolais vit à travers trois formes : le « concert-party », la « cantata » et l’ « albéra ». Ces formes sont populaires parce qu’elles n’ont aucune prétention intellectuelle ou philosophique. Elles s’expriment dans la langue du peuple, et se mettent à la portée de celui-ci par le choix des centres d’intérêt et par les stratégies de communication théâtrale privilégiées. Le « concert party », la « cantata » et l’ « albéra » sont des productions vivantes de la culture nationale confrontée à la culture coloniale. Ils constituent un mode d’expression de la tradition dans la modernité, dans la mesure où ils ne constituent pas une rupture mais proposent une forme d’adaptation, voire de résistance à l’aliénation. Les détails sur la forme de théâtre populaire qu’est le concert-party permet de cerner véritablement sa nature intrinsèque. Rendez-vous à l'espace Adama AYIKOUÉ pour accèder à l'article. |
GABON Le collier du MAKOKO Le Collier du makoko est un long métrage du réalisateur gabonais, Henri Joseph Koumba Bididi. Tourné au Gabon et en France, le film pose de nombreuses questions touchant à l'immigration, la perte des valeurs culturelles, la mondialisation, l'intégration régionale, la protection des écosystèmes et autres. Le film a été présenté officiellement au festival de Cannes 2011. |
| Jean BAKOUMA Responsable Pôle forêt –WWF-France Email : jbakouma@wwf.fr Le commerce des bois africains : entre légalité et durabilité. Le commerce international des bois tropicaux est souvent aux prises avec les critiques des ONG environnementales, et les exigences des organisations internationales d’aide au développement, ces deux facteurs s’alliant pour freiner le dynamisme à l’exportation des bois à faibles garanties environnementales. Alors que la certification forestière s’était imposée après le sommet de Rio (1992) comme une démarche ambitieuse pour la protection et la gestion durable des massifs forestiers, la fin des années 90 été marquée par des préoccupations croissantes en matière de légalité des bois mis sur le marché mondial. Ces préoccupations répondent d’une part, aux faiblesses de la certification forestière. Conçue à l’origine pour pallier aux carences des gouvernements en matière de gouvernance forestière et permettre au marché d’influer sur les pratiques forestières, la certification s’est avérée elle-même assez limitée du même point de vue de la gouvernance publique des forêts, particulièrement dans le Bassin du Congo où le processus de certification reste fâcheusement menacé par des pesanteurs réglementaires. D’autre part, ces préoccupations ont été une réponse à l’échec reconnu des conditionnalités sur l’aide internationale au développement, soit dans le cadre d’une plus longue liste de conditions d’aide, soit en tant que mesures spécifiques au secteur forestier. Cette double réponse de rechercher la légalité des bois a constitué au début des années 2000 le nouveau leitmotiv de la durabilité et de la politique forestière internationale dans laquelle le plan d’action européen FLEGT et le « Lacey Act » américain ont émergé. Dans ce nouveau contexte de recomposition attendue du marché des bois vers une exigence de légalité, se pose une double question : l’une, sur l’avenir des systèmes de certification gestion forestière durable, puisqu’un pays qui aurait signé son Accord de Partenariat Volontaire (APV) avec l’UE pourrait délivrer des certificats FLEGT et de fait, vendre son bois sur le marché européen. L’autre interrogation s’intéresse à l’efficacité opérationnelle des systèmes de légalité notamment l’APV en termes de durabilité de la gestion forestière. ___________ L'intégralité de l'article sera en ligne prochainement sur le site. |
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Vient de paraître Lévy MAKANY Intinéraire d'un octogénaire. Des mes arrière-grands-parents à mes petits-enfants Corbeil-Essones, Éditions ICES, 2011, 212 pages |
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